1924年12月20日，宜丧葬，行白事。
民国十三年，时局动荡，社会凋敝，没有革命党人宣传的民主自由，没有守旧人士鼓吹的美好富强，有的只有争吵不休的议会，城头不断变换的大旗，日益高涨的税赋，以及老百姓干瘪下去的家底。
远在西陲天府平原，临近蜀地省城成都的灌县，也受到了影响。西出藏边，北往甘陕，南至成都的货客行商，减少了大半，让往日喧哗的县城中心安静了不少。再加上天气严寒，连灌县人都在黄昏时分就早早归家，缩在被窝里祈祷明天会更好。只有县城最中心的民主广场上，还有些许人烟。
这是民国建立后，新政府为改旗易帜，彰显与旧日清政府划清界限，特地将原来县衙门和县令府拆除改建的一处集贸地，方便各路人马货通南北，交易东西。政府负责维护秩序，只做抽成，不设禁令，倒也吸引来不少势力在此驻扎落脚。灌县人也借此开办了不少旅店和酒馆，混个温饱，在乱世安身立命。
至于名字，广场一词还好说，东方古有“临迥望之广场，程角抵之妙戏”，释义为“面积较大的开阔场地”，转译后恰好符合西方洋大人的舶来词“斯奎尔”，既有东方传统韵味，又有西方文明洋盘，采用此语仿若在东方土地上，也有了和西方一样的文明上国，哪怕只是沐猴而冠。
倒是前称，政府在李冰广场和民主广场间，十三年间来回折腾了七八次。
旧派绅士当政，就叫李冰广场，以纪念那位名垂千古的前太守。毕竟都江堰水利工程，依然是如今灌县人的衣食父母，泽被千年，感怀前事。
而偏向革命的新派当政，好家伙，口号喊得震天响，非民主无以救世界，处处民主招牌乱天飞，仿佛不提民主就是清政府复辟，开历史倒车，就是满清旧人，金钱鼠尾辫在心间，所以民主广场正当其名。
可惜名字取了，当政的新派人士，又说灌县老百姓大字不识，不通思想，只能由开明的新派人士代为掌管民主权力。所以灌县本地人，大多还是听上面说，就乖乖交粮纳赋，认为自己是狗腿子，而不是人，没有权力。
此时正当是革命之父孙先生任命的杨森执政成都，其管制的灌县也再次更换城头大旗，由其任命的新派人士再度执政，所以，广场又叫民主广场啦。
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徐洛魂脑海中转动着刚才收集的消息，慢慢走着。古井不波的心湖里，偶尔泛起点点转瞬即逝的涟漪：
“这就是我付出所有的民国？”
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